Til 2025 Menu
11 Johannes Åbenbaring 22
af Rick Joyner
"Og fra Jesus Kristus, det troværdige vidne, den førstefødte fra de døde og herskeren over jordens konger.
Ham, som elskede os og har løst os af vore synder i sit eget blod og har gjort os til konger og
præster for sin Gud og Fader, ham være ære og herredømme i al evighed. Amen" (Åb. 1:5-6)
.
Brevene til de syv kirker i Johannes Åbenbaring er også fra Jesus, og de indeholder en vidunderlig beskrivelse af ham som "det troværdige vidne, den førstefødte fra de døde og herskeren over jordens konger." Det er ting, han er, og som han gjorde. Kender vi ham som disse? Når vi fortsætter med at studere denne åbenbaring af Jesus, er disse titler til ham, som vi vil se nærmere på for yderligere belysning. Igen er Jesus den vigtigste åbenbaring i dette.
Han er "det troværdige vidne," fordi han opfyldte enhver bibelsk profeti, der blev talt om ham gennem de foregående fire tusinde år, og der var mange. Hvilken anden leder af en religion havde endda en profeti talt om deres komme og de gerninger, de ville gøre, og opfyldte dem alle? Ingen. Jesus alene har den ubestridelige forskel at være blevet talt om til næsten hver generation i historien, og han gjorde alt, hvad de forudsagde, at han ville gøre.
Han er den "førstefødte fra de døde." Jesus var ikke den første, der genopstod, da flere mennesker ev genopstået i Det Gamle Testamente og gennem Jesu tjeneste. Men Jesus var den "førstefødte fra de døde," da han var den første, der blev "født fra de døde," der aldrig dør igen. Der er forskel på dem, der oplever miraklet ved en opstandelse, men dør igen senere, og dem, der er en del af opstandelsen, der er begyndelsen på det evige liv.
Han er "herskeren over jordens konger." Jesus er kongernes konge. Han er ikke bare en konge, men han hersker over alle andre konger – og vil gøre det for evigt.
Vi giver ære "til ham, som elskede os." Jesus regerer, fordi han elsker os. Hans autoritet er baseret på kærlighed. Da han så folket uden en hyrde, blev han bevæget af medfølelse til at blive deres hyrde. Da han så folket leve i mørke, blev han bevæget af medfølelse og blev deres lærer. Al autoritet, der kommer fra ham og gennem ham, er baseret på kærlighed.
Han "vaskede os også ren fra vore synder i sit eget blod." Ved Guds uudgrundelige kærlighed og nåde rensede han os fra vores synd med sit eget blod. Han betalte vores gæld til retfærdighed, som vi aldrig kunne tilbagebetale, og for dette vil han for altid være kendt som Guds Lam, vores Frelser.
Jesus har også "gjort os til konger og præster for sin Gud og Fader." Vi vil evigt være ham taknemmelige for at være tilgivet for vores synd. Hvor meget mere uudgrundeligt er det, at han ville gøre os til konger og præster for sin Gud og Fader? På den måde får vi del i ham og kraften i hans offer til alle.
"Ham være ære og herredømme i al evighed." Som det blev fortalt til Daniel, vil hans rige være et evigt, til gavn og glæde for hele skabningen. Denne skabning blev skabt "gennem ham og for ham," og "i ham holdes alt sammen" (se Kol. 1:16-17). Denne skabning blev ikke skabt til at virke uden ham. Der kan være påtvunget orden for en tid under visse betingelser, men den kan ikke holde sammen længe, undtagen gennem Kristus. Det er gennem ham, at vi alle bliver det, vi er skabt til at være, og kan gøre det, vi er skabt til at gøre.
"Se i skyer kommer han, og hvert øje skal se ham, også de, der har gennemboret ham. Og alle jordens stammer skal sørge over ham. Ja, Amen" (Åb. 1:7). Dette er det ultimative og herlige håb for enhver sand kristen: Han kommer igen og vil tage den verden tilbage, som han skabte og derefter igen købte med sit eget blod. Så vil Han genoprette det til det paradis, det oprindeligt blev skabt til at være. Dette er de gode nyheder om riget, som endnu skal forkyndes, før slutningen af denne tidsalder kan komme, og den tidsalder, hvor Kristus hersker med sit folk, kan begynde.
Til 12
OP